解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也 。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也， 则庸人不释寻常。 是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>