解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>