解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗 ，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>