解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊 ，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>