解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於 物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>