解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇 投人於道路，人无不按 剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧， 犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>