解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫 锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制... 更多 >>