解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言 不顺，则事不 成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>