解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直 空枯。日为德 而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何 可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>