解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也 ，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉 王之不危己 ，亦误矣。 大夫种、范蠡 存亡越，霸 句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻 勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功 略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所 谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下 戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天 下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>