解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发 德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天 地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。... 更多 >>