解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功， 不足以高世； 法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>