解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不 还踵，刎颈而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与 鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天 壤相弊也。原公择一而行之... 更多 >>