解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。 故乐行而伦清， 耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>