解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭 ，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>