解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜 也,未必 尽同。帝王者各殊礼而异 务,要以 成功为统纪,岂可绲乎?观所以 得尊宠及所以废 辱,亦当世得失之林也,何必旧闻? 於是谨其终始,表其文,颇有 所不尽本末 ;著其明,疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以览焉。... 更多 >>