解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之 以乐。婚 姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古 者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆 辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎 中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下 材及不能通一，辄 罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒 史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学 掌故补郡属 ，备员。请著 功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>