解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於 众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二 国以危。何则？ 众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>