解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳 ，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所... 更多 >>