解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王 曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟 者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>