解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸 句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於句践 也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而 功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功 无二於天下 ，而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位 而有震主之 威，名高天 下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>