解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>