解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何 则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽 出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>