解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也 。声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼 同听之， 则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>