解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而 不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>