驰组词

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相关信息

[驰]     2025年03月18日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫 逆人之使,绝人之谋,是不暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊乎? 寡人闻之,暴得者必 暴亡,彊取者必後 无功。桀纣暴 彊,身死国亡。今我 听子,是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤武,我 为桀纣。未见其利 ,恐离其咎。寡人狐疑,安事此 宝,趣驾送龟,勿令  久留。”卫平对曰:“不然,王其无患。天地之 间,累石   为山。高而不 坏,地得为安 。故云物或危而顾安  ,或轻而不可迁;人或忠信而不如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而 为众人患。非神 圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒 暑不和, 贼气相奸。同岁异节,其时使然。故令春生夏长,秋收冬藏。或为仁义 ,或为暴彊。暴彊有乡,仁义有 时。万物尽然,不可胜治。大王 听臣,臣请悉言之。 天出五色,以辨白 黑。地生五穀,以知善恶。人民莫知辨也,与禽兽相若。谷居而穴处,不知田 作。天下祸乱,阴 阳相错。疾疾 ,通而不相择。 妖鮟数见,传为单薄。圣人 别其生,使无相获 。禽兽有牝牡,置之 山原;鸟有雌雄,布之林泽;有介之蟲,置之谿谷。故牧人民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田  宅,列其室屋。为之图籍,别其名族。立官置吏,  劝以爵禄。衣以桑麻,养 以五穀。耕之櫌之,鉏之  耨之。口得所嗜,目得所美 ,身受其利。以是观之,非彊不至。故曰田  者不彊,囷仓不盈 ;商贾不彊,不得 其赢;妇女不彊,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊, 卒不使令;侯王不彊,没世无名。 故云彊者,事之始也,分之理也,物之纪也。 所求於彊,无不有也。王以为不然, 王独不闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四 海;镌石拌 蚌,传卖於  市;圣人得之, 以为大宝。大宝所在,乃为天子。今王自 以为暴,不如拌蚌於海也; 自以为彊,不过镌石於昆山也。取者无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言,是国之宝也,王何忧焉。”... 更多 >>