解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能 自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然 。是故明有所不见 ，听有所 不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折， 天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空 虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>