解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可 否，不论 曲直，非秦 者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>