解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>