解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰: “丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋 之大伦也。今礼废乐 崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士,咸登诸朝 。其令礼官劝学 ,讲议洽闻 兴礼,以为天下先 。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三 代之道,乡里有 教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其劝善 也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑 罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德, 开大明,配天地,本人伦,劝 学脩礼,崇化厉贤,以风四 方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已 上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好 文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可 者,当与计偕, 诣太常,得受业如弟子。一 岁皆辄试,能 通一以上,补文学掌故缺; 其高弟可以为郎中者,太常 籍奏。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际, 通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩 施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布 谕下。治礼 次治掌故,以文学礼义为官 ,迁留滞。 请选择其秩比二百石 以上,及吏百石通一以上, 补左右内史 、大行卒史;比百 石已下,补郡太守卒 史:皆各二人,边郡一人。先用诵 多者,若不足,乃择掌故补 中二千石属,文学掌故补郡属,备员。 请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来 ,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>