解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓 之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队， 曲如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>