解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下 。”制曰： “可。”... 更多 >>