解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流 政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>