解释 : 太史公曰:余每读虞书 ,至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万 事堕坏,未尝不流涕也 。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧 ,善守善终 哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初 ,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能 如斯!传曰“治定功成 ,礼乐乃兴”。海内人道益深 ,其德益至 ,所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾。凡作乐 者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐 ,乐其如此也。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律 ,以补短移化,助流 政教。天子 躬於明堂临观,而万民咸荡涤 邪秽,斟酌饱满 ,以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正,嘄噭之 声兴而士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合, 鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>