解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸 侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王 使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼 ，足行恭敬之容， 口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无 由入也。... 更多 >>