解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。 故详延天下方正 博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而 兴焉。为博士官置 弟子五十人， 复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>