解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫， 卒有田常、 六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学 习法令辟 禁。今诸生不师今 而学古，以 非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>