解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干 戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>