解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。 天下有阶，物 不全乃生也。” ... 更多 >>