解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明， 疑者阙之 。後有君子，欲推而 列之，得以览 焉。... 更多 >>