解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍人中富给 者，令具鞍马绛衣玉具剑 ，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将 军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之 ，十馀人无一人习事有 智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之 下必有将类。传曰‘ 不知其君视其所使，不知其 子视其所友’ 。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤 者文武之 士也。今徒 取富人子上之，又无 智略，如 木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安 ，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人 贫，意不平。赵禹去， 谓两人曰：“各自具 鞍马新绛衣。” 两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为 贫，何为出此言？鞅鞅如 有移德於我者，何也？”将军不得已， 上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第 也。田仁对 曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不 及仁也。”武帝大笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天下... 更多 >>