解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>