解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以 缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以 廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所 以同民心而出治道也。 ... 更多 >>