解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。 故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听 钟磬未尝 离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离 於前，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君 子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>