解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能 若是！” 歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，... 更多 >>