解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰 ：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即 有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗 如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之... 更多 >>