解释 : 人有毁苏秦者曰 :“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣 ,东周之鄙人也 ,无有分寸之功,而王 亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官 臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信, 王之福也 。臣闻忠信者,所以 自为也; 进取者,所以为人也。且臣 之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ,廉如伯夷, 信如尾生。得此三人者以事大王 ,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰 :“孝如曾参,义不离其亲 一宿於外,王又 安能使之步 行千里而事 弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤 竹君之嗣,不肯为武王臣, 不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此,王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於 梁下,女子不来 ,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安 能使之步行千里卻齐 之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有 以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“ 不然。臣 闻客有远为吏而其妻 私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日 ,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药,则恐其逐主 母也,欲勿言乎,则 恐其杀主父 也。於是乎详僵而 弃酒。主父大 怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存 主父,下存主母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过, 不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>