解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死 。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人 重之。由 是观之，神者生 之本也，形者 生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>