解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？ 不然，何 忧之远也？非 令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫 ，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣 人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>