解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不 为物後，故能为 万物主。 有法无法，因时为 业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声 者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭 ，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>