解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟 子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长 丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下 。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补 中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>